蛤?世界纹样之冠不是中国纹样,是伊斯兰纹样!?

伊朗摄影师Mohammad Domiri是位广角摄影的高手，他镜头下的清真寺美丽夺目，而且由于很多清真寺都是历史建筑，严格限制拍摄，这让Domiri的照片显得尤为珍贵。

Mohammad Domiri的照片贯穿了中东建筑的特点——优雅的弧形拱门和螺旋柱。Domiri镜头中众多的历史遗迹都使用流光溢彩的彩绘玻璃窗和精致的马赛克。所以他使用特殊的广角镜头以确保捕捉到所有这些细节。

伊斯兰文化的清真寺，建筑顶部的圆穹，支撑整体的方形主体，是该文化精神浓缩转化后具体呈现的代表之一。 其中，还有那极华美的装饰性艺术，缤纷多彩的马赛克，布满着整个寺院内部。

一片片的马赛克，看似错综复杂，实为井然有序的图腾，透着阳光堆栈营造出层次空间感，是让Mohammad感受最深的部分。

伊斯兰的纹样堪称世界纹样之冠。建筑以及其它一切工艺中供欣赏用的纹样，其题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。 

伊斯兰装饰艺术广泛吸收了东西方文化并以伊斯兰教为源泉，在世界装饰艺术中独树一帜。由于伊斯兰文化中的宗教因素影响，图案造型的内容基本上是以植物、几何形、文字为主，这些图案造型的寓意揭示了图腾崇拜与赖以生存的周边环境的依附关系，使伊斯兰的装饰图案体现出了强烈的地域特征、民族特征和宗教文化的印记。  

植 物 纹

---

植物纹样，当初主要是承袭了东罗马的传统，历经千锤百炼终于集成了灿烂的伊斯兰式纹样。伊斯兰植物纹的代表，是所谓阿拉伯式的卷草纹和花头纹。本来，西洋扇状棕叶卷草纹的构成原则是以构成波浪状曲线的蔓茎为轴心，在其凸起和凹陷的空间内，从转折处填补与伸展方向相反的翻卷小枝，并在小枝的顶端加饰棕叶状花头纹。

后来，这种卷草纹从花叶的顶端又经过多次演变，甚至呈现一种类似非写实的形式从而加强了向抽象化转变的途径。这种从植物的自然形态升华为多种多样的抽象化形式，就无限反复、持续不断地活跃在伊斯兰工艺美术的设计舞台上了。

几 何 纹

---

伊斯兰的几何纹样，更是断然独创的东西，由于无始无终的折线组合，转瞬间即现出了无限变种，与几何纹和花纹结合更构成了特殊的形态。并且以一个纹样为单位，反复连续使用即构成了著名的阿拉伯式花样。

文 字 纹

---

颇为引人注目的是，作为伊斯兰建筑和工艺美术的一种艺术意匠，《》中的某些章节及其诗文字句曾发挥了相当重要的作用。尤其是那些结体优美的字迹，则是伊斯兰美术中的一种重要形式。从8世纪到9世纪，逐渐图案化。